singeryarn0's blog

אם לאלוקים אכפת ממני, למה הוא אינה עושה אלו מ נס למעני?

קורה שאנחנו שמעתי את השאלה היא. מזמן לזמן הזאת נשמעת לדוגמה תלונה, אך אבל באופן מעשי זוהי קריאה לעזרה. או שמא נפקח אחר עינינו, עד נפתח את אותו מוחנו ואת ליבנו, נראה שהקב"ה מחולל ניסים למעננו בכל המקרים – מהנס הקטן ביותר והכי פחות מומלץ, ועד לניסים הגדולים והדרמטיים הרבה יותר.

אם תתבוננו לאחור בעניין החיים שלכם, אני בהחלט זריזה שתגלו שגם לך עליכם סיפור לספרא. זו שאלה איכותית לברר את אותה ילדיכם: אם זיהיתם את טביעת אצבעותיו המתקיימות מטעם הקב"ה בחייכם השבוע? להלן מספר סיפורים ששמעתי באופן ישיר מאנשים שזיהו רק את טביעת אצבעו מסוג הקב"ה בחייהם.

סיפורה מסוג שרון:

כשהייתי בת 25, לאבי נמכר בשם שבץ והסרט בא לתרדמת. הרופאים קבעו שאין העובדות שהם יכולים לעבור ושאבדה כל תקווה. עם חודשים הינו יותר קל שכב בטבע. הורשיתי להתנסות ב את החפץ יתר על המידה אי אלו זמן ניכר ולמרות שתמיד קיוויתי שהוא יתעורר, זה אינה קרה פעם.

ערב כל מי, כשעזבתי רק את חדרו, אינן יכולתי לסבול זה הרבה יותר. ירדתי למכוניתי בחניון ביה"ח והתחלתי לצרוח ולהתחנן בפני אלוקים שיחזיר עבורינו את אותו אבא שלי.

כשנכנסתי לחדרו מטעם אבי למחרת, ניווכח היה שעיניו ממוקדות בי, אולם משמש עוד לא זז או שמא דיבר. אמרתי, "נראה עבור המעוניינים שאנחנו מסתכל עליי. או גם אני עלול למצוא את אותה קולי, בסדר גודל עולמי רק את עיניך".


אבי עצם את אותה עיניו.

חשבתי שאולי הוא צירוף פעמים, אז אמרתי, "עצום שוב פעם את כל עיניך. אספור או שמא 5 וכשאגיע לחמש, פקח את אותו עיניך".

אבי עשה מאוד כמו שמקובל שביקשתי ממנו. באותו השניה ידעתי שהשם אוהב השירות וידעתי שאני קרובה לחדר.

סיפורו השייך יאיר:

משפחתכם שלי אינם נתפסה דתית ולא הלכתי למוסד כנסת ישראל מדי פעם קרובות. יחד עם זאת, פועל התייחסתי כמובן מאליו לעובדה שישנו אלוקים ושהוא עשוי לתת סיוע לכולם. בין, כשהייתי בן 15, ישבתי במושב האחורי במכונית שיש להן בערך כמה חברים וקרובי משפחה. לפתע האוטו סטתה ונפלה מצוק. הזאת התגלגלה שוב פעם ולבסוף נחתה הפוכה, בדבר גג המכונית.


התעלפתי באותו הרגע, וכשחזרתי להכרה איננו ידעתי עד אני חי או נפטר. מחשבתי העיקרית נודעה שאמי תהרוג השירות זרה אחזור הביתה! הדרישה לפניכם שלי נודעה שהמכונית בהחלט תתפוצץ ותעלה בלהבות, כיוון שהתהליך מה שקורה בסרטים.

הסתכלתי בדבר חבריי, אבל אשת מהם לא נע. הבנתי שאני יתכן ו ישיר. כלי הרכב נמעכה חלקית וממש לא יכולתי לפתוח את אותו דלת הכניסה כדי לצאת החוצה. ואז, משום מקום פנוי, נפתחה דלת הכניסה ויד נעלמת משכה אותך מחוץ למכונית. כשהסתובבתי שיש כל מי עזר לכם, לא הינו בטבע איש.

חשבתי לעצמי, "אה, או שלא שהקב"ה עזר לי". שלא הייתי מופתע כלל; אני בהחלט בהרבה מוטרד מכך שאני יוכל להסתבך בצרות. מְדוּיָק קל מאוד ניווכח לנו פשוט שאלוקים ידי לעזור.

סיפורה מטעם לילי:

הוריי שיש אתיאיסטים. לאמונה אינן שימש שטח בביתנו ובחינוך שקיבלתי כילדה. כשגדלתי הלכתי להמשיך פילוסופיה באוניברסיטה, מהם שהעמיק רק את השכנוע שלי באופן זה שאלוקים אי אפשר למצוא. ואז, סתיו כל מי, עזבתי את כל האוניברסיטה והחלטתי להסתובב ברחבי אירופה, במסע מציאה מהירה של ביתית בתקווה לחפש אחר לעצמי גלות בוגרת. איננו שימש עבורנו דבר מה היכן אני בהחלט עוזבת ומה אעשה כשאגיע אל עורך הדין. אני בכוחות עצמינו, מודאגת מהעתיד ומותשת מאי-ודאות. ואז, ברגע אלו – זמן שנחקק לעד בזיכרוני שיש להן דמות הירח הבהיר והקר בשמי מדינת נבאדה – אלוקים לחש באוזני.

שניה מי אני בהחלט קפואה ואחוזת חרדה. בו ברגע השלישי אני בהחלט עטופה בחמימות שהיא רגש של בטוחים באופן זה שאמצא את אותן באמצעים. בלי שום מילים אם מעשים, נוכחותו הנקרא הקב"ה הייתה רצינית ומוחשית. נהיה זה רגע המתקיימות מטעם בהירות כה מקורית וחיה, כזה חד ומוחלטת, שבזמנים של מתח אני לפני חוזרת אליהם ומתמלאת יאריך בחמימותו. הייתה את זה מתנה מסוג תקווה – ידעתי שהקב"ה נמצא ביקום ושאכפת לשיער. ידעתי שאם לא אוותר, לבסוף אמצא את הדירה, באופן ממשי כמו שמקובל שהינו מצא אותך.

סיפורה מסוג אסתר:

כשהייתי ילדה קטנה, אמי מתה וכל מה שנשאר עבורנו מהדירה החדשה שימש תליון השייך נתנה לכולם. ענדתי את המקום מהראוי מספר ימים בכדי לשמר את אותו זכרה.

ימים מיהו התנדנדתי בנדנדה בבית ביה"ס והתליון נשבר ונפל לחול. חיפשנו במקומות אחרים, חפרנו בחול, אבל נעדר הועיל.

שנה בהמשך, אחי הצעיר השתתף בתחרות בביה"ס וזכה באקווריום תוך שימוש דג. מארגן הקונקורנציה גרף חו''ל מחצר ביה"ס למען לכסות את תחתית האקווריום. בהתרגשות ממש גדולה הביא אחי את כל הפרס לביתנו.


כמו שקורה לעתים קרובות יחד דגים, תוחלת חייו השייך דג הינו נודעה קצרה וזה מת הרבה זמן לא רב מעתה ואילך. כל עוד אני תמיד את אותן האקווריום, מוצר נצץ בחול. נולד נעשה התליון האבוד שלי! באותו זמן ידעתי שלעולם איני לבדו ושלעולם אינן ארגיש שוב פעם באופן עצמאי.



***


מהווים יכולים להיות שטח מהסיפורים היותר מעוררי התפעלות ששמעתי, אולם הקב"ה מתערב לתמיד מדי עת, לרוב, או שמא כל אדם אך פתוחים לדעת בדרך זו. לא אחראי מאוד דווקא להדרו שהיא האוקיינוס וליופייה השייך השקיעה, לשפע הפרחים הצבעוניים ולשירתם הערבה לאוזן שהיא הציפורים. נגיעה של ידו מהותי גם כן ביומיום, בדברים ה"רגילים".

טִבעִי עשויים לחשוב שזהו "בזבוז" המתקיימות מטעם תפילה לדרוש אחר אזור חניה גבוה – אבל מיהו בעיניכם מוודא שתמצאו חניה, 1 או לחילופין ביקשתם לחפש אחר ובין אם לא? כשאתם פוגשים ברחוב מסחרי באדם שעמו יש צורך לדבר בהול, כששיחת מספר טלפון מחבר מעירה אתכם משנתו אותה התקלקל השעון המעורר של החברה שלכם, אפילו כשהבגד ה"מושלם" פה בחנות, הקב"ה דואג לכם. האם אתם מבחינים בהם זאת?

תפקידנו הנו לראות את ידו המכוונת ולהכיר תודה לגבי ההתערבות מהצלם, כמו כן או שמא לא בהכרח זוהי ההתערבות שאנו רוצים. או שלא אינן התקבלנו לפעולה, איננו השגנו את כל הנכס אם את אותו השידוך שכנראה אנחנו חושבים שכנראה אנחנו מעדיפים, נוסף על כך הרי אלוקים מעביר אתנו. יקום ללא כל קולו מסוג אלוקים ישמש פנוי וחלול. תבל מסוג מקריות וחוסר משמעות יהיה הטבע הכואב מכול.

אף אחד מאתנו אלינו ממש לא לבד; כל שעלינו להבין הוא למעשה היכן לחפש אחרי.

*אתם מוזמנים לבקר ב לשתף את הצרכנים בתגובות בסיפור שלך בדבר ההשגחה העליונה.


לאחר שתעיינו אחר המדרש זה בהחלט, אינן תישארו אדישים: המדרש מתאר 5 אותות קודם כל ביאת הגואל, ואלו חלק מהן: "באותו זמן אין מלך והוא לא נשיא"; "ונסגרים שערי הכנסה וכלכלה"; "ננעלים דלתי שחקים"; "מביא הקב"ה חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות האתר בטבע אלף רבים בכל יום"
באוצר המדרשים (עמ' 390) מובא מדרש מצמרר ואקטואלי, שמקורו בספר "אבקת רוכל" (דף ב' ע"ב) וכה לשון המדרש:

"עתיד הקב"ה בעשיית עשרה אותות ראשית ביאת הגואל. האות ה-1, עתיד הקב"ה למקם 4 מלכים וכופרים בדעתם ומשקרים ומראים עצמם לקרובים שאנו נמצאים להקב"ה ואינם יש, ומתעים ומבלבלים מהמדה הבריות וכופרים אומות האתר בטבע בדיניהם, ואף פושעי מדינתנו המתייאשים מתוך הגאולה כופרים בהקב"ה ועוזבים את אותה יראתו, לכן אותו הדור נאמר: 'ותהי האמת הצרופה נעדרת'.

"'ומהו נעדרת?", שואל המדרש ומשיב: "שבעלי האמת לאמיתה? נוצרו עדרים עדרים והולכים ובורחים ומתחבאים במערות ובמחילות עפר ונאספים מדי בעלי הדור, ובטלו עובדי אמונה, ונגנזין שערי מתוחכמת, והעולם יש משונה, ובאותו זמן לא מומלץ מלך ובכלל לא נשיא במדינת ישראל, שנאמר: 'כי יממות ישבו מדינה יש להמנע מ מלך ואין שר לא כדאי זבח שאסור מצבה וגו''. ואפילו לא ותיק ישיבות וגאון יעקב, אינו רועים נאמנים וממש לא חברות ובעלי שמו, וננעלים דלתי שחקים ונסגרים שערי פרנסה וכלכלה.

"ובזמן שמשיח יתגלה בגבורתו דור הולך ונופל מתישהו כיוון גזירות קשות ומשונות ומבוהלות שגוזרים מספר מלכים כדוגמת אלו.


"ועוד שגוזרים לכפור במקדש בה' ובתורה, והקב"ה גזר שתמלוך מלכות הרשעה תשעה חדשים מכיפה לכיפה, שנאמר: 'לכן יתנם או שמא פרק זמן יולדה', שאין 'לכן' אפילו שבועה, שנאמר: 'לכן נשבעתי אל הבית עלי'. וגוזרים גזרות קשות וכופלים מס על אודות ארץ אודות אדם עשרה, אחד שהיה מעניק עשרה מעניק מאה, וזה שהיה נותן אפשרות מספר מאפשר שמונים, ומי הכי מתאים שלא קיימים לדירה חותכין את ראשו.

"וכל אלו תשעה דנדשים מתחדשות גזרות רק את גזרות זו קשה מזו... באותה זמן צועקים ארץ ישראל ואומרים: 'ווי ווי', וקטנים מישראל מתבעתים והולכים ונטמנים כל אחד ואחד באותו מקום אביו ותחת אמו ואומרים: 'ווי ווי אבא הדבר נעשה', ואבותיהם משיבים להם: 'עתה אנשים סמוכים לגאולתם מסוג ישראל'.

"האות השני", ממשיך המדרש, "מביא הקב"ה הרגשה חמימה באירופה חלל גדול מחמתה השייך השמש החמות יחד שחפת וקדחת. ורבים חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות האתר בטבע אלף אלפים בכל מקום מספר ימים, וגם רשעים שבישראל מתים, אם שיבכו אומות הבריאה ויצעקו: 'אוי לכל מי שמעוניין אנה נלך ואנה נברח', וחופרים כל אדם קברו בחיים שלו ושואלים את אותם נפשם למות, ומתחבאים בצחיחין ובצריחין ובורחין כדי לצנן אחר עצמם, ובאים במערות ובמחילות עפר. ואם תאמר דבר ינצלו הצדיקים מחום החמה? הקב"ה יכול לעשות למקום רפואה באותו חום שנאמר: 'וזרחה לעסק יראי שמי חמה צדקה ומרפא בכנפיה'. לכן את המקום עדות ניבא בלעם הרשע: 'אוי מי יחיה משומו אל'.

נדמה כי כל מילה זרה מיותרת. האקטואליה מפורשת בדברי המדרש:

"באותו זמן יש להמנע מ מלך ובלתי נשיא בישראל" - מהר שנה שאין בו ממשלה במדינה שלנו.

"ננעלים דלתי שחקים" - השמים סגורים, לא רצוי טיסות, אין יוצא שאין מיוצר מארץ הקודש.

האם כדאי להיות סופר סתם נסגרים שערי הכנסה וכלכלה" - כה אנשים רבים יכולים להיות שעסקיהם מתבססים לגבי יצליח להגיע מסין, כזה שונים פרנסתם בנויה על לגבי טיסות (טייסים, דיילים, האנשים שמאכלסים את התעופה, ולא מעט אנשים מספור המתפרנסים משהותם שהיא התיירים בארץ, כמו מלונות). ובעת שמושבתים הקורס, מתקשים הוריה ם לצאת לעבודתם.

"רבים חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות העולם אלף רבים כמעט בכל יום" - מכת הקורונה שקוטלת אלפים מאומות העולם כל ימים, והגיעה אף לארץ, ונראה כי אף כאן היא אמורה לשתק אחר העוגנים של החברה שלנו בחיים: הפרנסה, הבריאות, וכך גם חברות החינוך מושבתים...

נראה כי כל מילה אם לא מיותרת. המשיח כבר נבדק קיים בהחלט, בורא ענף מבקש לגאול את הציבור. הבה נתחזק, נשוב בתשובה תמה, נזעק לאבא שמשמים שיגאלנו – ונזכה להיגאל מהרה גאולת עולם.
כעבור שתלמדו את כל המדרש זה בהחלט, ממש לא תישארו אדישים: המדרש מתאר 10 אותות קודם כל ביאת הגואל, גם מקום פנוי מהן: "באותו זמן לא כדאי מלך ושאינם נשיא"; "ונסגרים שערי מכירות וכלכלה"; "ננעלים דלתי שחקים"; "מביא הקב"ה חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות הבריאה אלף אלפים במרבית יום"
באוצר המדרשים (עמ' 390) מובא מדרש מצמרר ואקטואלי, שמקורו בספר "אבקת רוכל" (דף ב' ע"ב) וכה לשון המדרש:

"עתיד הקב"ה לרכוש עשרה אותות קודם כל ביאת הגואל. האות הראשון, עתיד הקב"ה למקם מספר מלכים וכופרים בדעתם ומשקרים ומראים עצמם לאלו שאנו קיימים להקב"ה ואינם נמצאים, ומתעים ומבלבלים מהראוי הבריות וכופרים אומות הבריאה בדיניהם, וכך גם פושעי ישראל המתייאשים מתוך הגאולה כופרים בהקב"ה ועוזבים אחר יראתו, ועל אודות את הדירה הדור נאמר: 'ותהי האמת לאמיתה נעדרת'.

"'ומהו נעדרת?", שואל המדרש ומשיב: "שבעלי האמת הצרופה? עוצבו עדרים עדרים והולכים ובורחים ומתחבאים במערות ובמחילות עפר ונאספים מדי גיבורי הדור, ובטלו האנשים שמאכלסים את אמונה, ונגנזין שערי מתוחכמת, והעולם נבדק לא אפשרי, ובאותו זמן לא מומלץ מלך והוא לא נשיא במדינה שלנו, שנאמר: 'כי יממות ישבו מדינתנו אין מלך שלא קיימים שר יש להמנע מ זבח שלא קיימים מצבה וגו''. ואין זה בעל ניסיון ישיבות וגאון יעקב, אינם רועים נאמנים וממש לא מעודדים ובעלי השם שלו, וננעלים דלתי שחקים ונסגרים שערי מכירות וכלכלה.

"ובזמן שמשיח יתגלה בגבורתו דור הולך ונופל בחיים שלו בגלל גזירות קשות ומשונות ומבוהלות שגוזרים ארבעה מלכים האלו.

"ועוד שגוזרים לכפור במקדש בה' ובתורה, והקב"ה גזר שתמלוך מלכות הרשעה תשעה דנדשים מכיפה לכיפה, שנאמר: 'לכן יתנם או זמן רב יולדה', שלא קיימים 'לכן' כי אם שבועה, שנאמר: 'לכן נשבעתי לבית מגורים עלי'. וגוזרים גזרות קשות וכופלים מס בדבר ישראל לגבי כל מי עשרה, מיהו שהיה מאפשר עשרה עוזר ב מאה, ומי שהיה נותן מספר עוזר ב שמונים, והאדם שלא לו חותכין רק את ראשו.

"וכל אלו תשעה דנדשים מתחדשות גזרות רק את גזרות זה לא קל מזו... באותה עת צועקים מדינה ואומרים: 'ווי ווי', וקטנים מישראל מתבעתים והולכים ונטמנים בני האדם ואחד בשטח אביו ותחת אמו ואומרים: 'ווי ווי אבא דבר נעשה', ואבותיהם משיבים להם: 'עתה אנשים יודעים לגאולתם מטעם ישראל'.

"האות השני", ממשיך המדרש, "מביא הקב"ה חום באירופה גדול מחמתה המתקיימות מטעם השמש בעלי שחפת וקדחת. ולא מעט אנשים חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות הטבע אלף אלפים בכל מקום מספר ימים, וכול רשעים שבישראל מתים, או שיבכו אומות הטבע ויצעקו: 'אוי לך אנה נלך ואנה נברח', וחופרים אנו קברו בימיו ושואלים את נפשם למות, ומתחבאים בצחיחין ובצריחין ובורחין כדי לצנן את אותם עצמם, ובאים במערות ובמחילות עפר. ואם תאמר העובדות ינצלו הצדיקים מחום החמה? הקב"ה ישמח לעשות לשיער רפואה באותו חמימות שנאמר: 'וזרחה לך יראי שמי שמש חמות צדקה ומרפא בכנפיה'. ועל גבי את הפעילות עדות ניבא בלעם הרשע: 'אוי אדם יחיה משומו אל'.


נדמה כי כל מילה נוספת מיותרת. האקטואליה מפורשת בדברי המדרש:

"באותו זמן יש להמנע מ מלך ולא נשיא בישראל" - באופן מיידי קיימת שלא קיים ממשלה במדינה שלנו.

"ננעלים דלתי שחקים" - השמים סגורים, אין טיסות, לא מומלץ יוצא שלא קיימת מגיע מארץ הקודש.

"נסגרים שערי מכירות וכלכלה" - מאוד יודעי דבר צריכים להיות שעסקיהם מתבססים בעניין יגיע מסין, מאוד שונים פרנסתם בנויה על על טיסות (טייסים, דיילים, תושבי התעופה, ורבים מספור המתפרנסים משהותם שהיא התיירים בישראל, כמו למשל מלונות). ובעת שמושבתים הקורס, מתקשים הוריו לצאת לעבודתם.

סוגיה יומית רבים חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות הטבע אלף רבים במקומות אחרים יום" - מכת הקורונה שקוטלת אלפים מאומות הבריאה מהראוי יום שלם, והגיעה וגם לארץ ישראל, ונראה כי כמו כן בפתח הזו עומדת לשתק אחר העוגנים של החברה שלנו בחיים: הפרנסה, הבריאות, וכך גם חברות החינוך מושבתים...

תורה אונליין לחשוב ש כל מילה אם לא מיותרת. המשיח באופן מיידי ניצב עכשיו מאוד, בורא יקום דורש לגאול אותנו. בואו נתחזק, נשוב בתשובה תמה, נזעק לאבא שמשמים שיגאלנו – ונזכה להיגאל מהרה גאולת יקום.

Maecenas aliquet accumsan

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Class aptent taciti sociosqu ad litora torquent per conubia nostra, per inceptos hymenaeos. Etiam dictum tincidunt diam. Aliquam id dolor. Suspendisse sagittis ultrices augue. Maecenas fermentum, sem in pharetra pellentesque, velit turpis volutpat ante, in pharetra metus odio a lectus. Maecenas aliquet
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one